quais são as fêmeas.
Se por acaso o Obí tiver menos de quatro partes, não pode
ser jogado em hipótese nenhuma, mas ele serve para ser posto no
assentamento (ibá) de Osalá para pedir proteção
e boa sorte para o filho desse Orixá, ou para ser torrado e pilado
com oito favas de Aberê (fava de Osun) e fazer um pó como
proteção espiritual e ser usado na cabeça ou no corpo. Se por acaso ele tiver mais de quatro partes, deve-se tirar a que estiver a mais (devendo ficar dois casais) e a oferecer a Essú. Caso o Obí tenha quatro machos ou quatro fêmeas é sinal de boa sorte. Quando isto acontecer, se por acaso o quinto for diferente (Ex: quatro machos e uma fêmea), esta última diferente também deve ser retirada e oferecida a Essú, joga-se com os quatro machos.Não é permitido passar a faca no |
chão molhado. Colocar o assentamento já pronto na frente. |
O Obi é tão sagrado e importante, que quando o Pai ou
a Mãe de Santo não querem mais falar com seus filhos,
estes se o enrolarem numa folha de Odundun (folha da costa) e o colocarem
aos pés do Pai de Santo, este é obrigado a falar com ele,
e até fazer as pazes e definir situações. Isto
é muito comum no sul do Brasil, onde há muitos conflitos
e rivalidades entre Pais de Santo e filhos, por falta de compreensão
e conhecimento. |
Se cair muitas trevas ou se estiver
demorando muito para a confirmação é preciso mudar
do prato para o chão ou vice-versa, ou passar um Ek[o (Acaça)
no corpo do filho, voltando depois a jogar o Obí, até se
obter sua permissão para iniciar a obrigação. O Obí
é tão sagrado para o candomblé quanto a hóstia
é para os padres. O Obí serve também: - Como omuleto, podendo ser posto no bolso para viagens. - Ser oferecido a um Orixá, ele será aceito como uma grande oferenda. - Ser mastigado, pois está provado que é bom para o coração e depurativo do sangue. - Ser oferecido aos Orixás nas obrigações e assentamentos. |