O CANDOMBLÉ
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bém escolhidas pelos Orixás para cuidar deles e ajudá-los.
Embora sejam consideradas autoridades dentro da roça, não
podem ser Mães de Santo, visto que sua função já
foi determinada e não há como mudar. |
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os Orixás, dos quais somente
16 são cultuados no nosso país. Essú, Ògún,
Osossi, Osanyin, Obalúayé, Òsùmàré,
Nàná Buruku, Sàngó, Oya, Obá, Ewa,
Osun, Yemanjá, LogunEde, Oságuian e Osàlufan. O Pai ou a Mãe de Santo é a autoridade máxima dentro do candomblé. Eles são escolhidos pelos próprios Orixás para que os cultuem na terra. Os Orixás os induzem a isto, fazem com que as pessoas por eles escolhidas sejam naturalmente levadas à religião, até que assumem o cargo para o qual estão destinadas. Uma pessoa não pode optar se quer ou não ser um Pai ou Mãe de Santo se não acontecer durante sua vida fatos que a levem a isto. São pessoas que de alguma forma são iluminadas pelos Orixás para que cumpram seu destino. Os Pais de Santo, normalmente, são donos de uma roça, ou seja, um lugar onde estão plantados todos os axés e no qual os Orixás são cultuados. Dentro da roça existe o barracão (assim denominado por causa dos negros que antigamente moravam em barracões), que é o lugar em que são feitos os grandes assentamentos (oferendas) para os deuses. Hierarquicamente, existe, ainda, na roça um pai pequeno ou mãe pequena, que é o braço direito do Pai de Santo e é normalmente um filho ou filha da casa. Depois vem as Ekedes, são mulheres tam- |